🐇 Le Seigneur A Fait Connaitre Sa Victoire

LeSeigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations; il s’est rappelé sa fidélité,son amour, en faveur de la maison d’Israël. La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez ! Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments; au son de la trompette et du Commentaires de Marie-Noëlle Thabut, dimanche 25 décembre 2016 Fête de Noël, messe du jour 1ère lecture Psaume 2ème lecture Evangile PREMIERE LECTURE – Livre du prophète Isaïe, 52, 7-10 7 Comme ils sont beaux sur les montagnes, les pas du messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne nouvelle, qui annonce le salut, et vient dire à Sion Il règne, ton Dieu ! » 8 Écoutez la voix des guetteurs ils élèvent la voix, tous ensemble ils crient de joie car, de leurs propres yeux, ils voient le SEIGNEUR qui revient à Sion. 9 Éclatez en cris de joie, vous, ruines de Jérusalem, car le SEIGNEUR console son peuple, il rachète Jérusalem ! 10 Le SEIGNEUR a montré la sainteté de son bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. Eclatez en cris de joie, ruines de Jérusalem ! » L’expression ruines de Jérusalem » nous permet de situer très précisément ce texte d’Isaïe Jérusalem a été dévastée par les troupes de Nabuchodonosor en 587 Elles ont commis les horreurs que commettaient toutes les armées victorieuses à l’époque pillage, destructions, viols, profanations. Des agriculteurs ont été maintenus sur place pour nourrir les occupants ; et ce qui restait d’hommes et de femmes valides ont été emmenés en déportation à Babylone. Cet Exil devait durer cinquante ans, ce qui est considérable ; amplement le temps de se décourager, de croire qu’on ne reverrait jamais le pays. Et voilà que le prophète annonce le retour ; il a commencé sa prédication par les mots Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu » Is 40, 1. Ici, il reprend exactement le même mot, le SEIGNEUR console son peuple », pour dire que Dieu a déjà agi, le retour est pour très bientôt. Et il voit déjà le messager qui ira annoncer la grande nouvelle à Jérusalem et le guetteur qui, du haut des collines de Jérusalem, verra revenir les colonnes de déportés. Un messager à pied et un guetteur, voilà deux personnages qu’on a bien du mal à se représenter aujourd’hui ! En ce temps de télécommunications triomphantes télévision, téléphone portatif, fax… nous avons un effort d’imagination à faire !.. Mais dans le monde antique, il n’y avait pas d’autre moyen qu’un coureur à pied pour annoncer les nouvelles. On connaît le fameux exemple du coureur de Marathon en 490 lorsque les Athéniens ont remporté la bataille de Marathon contre les Perses, un coureur s’est précipité à Athènes qui est à quarante-deux kilomètres de Marathon, pour annoncer la Bonne Nouvelle de la victoire. Il a couru d’un trait les quarante-deux kilomètres et a juste eu le temps de crier victoire avant de s’effondrer. C’est de là que vient notre expression courir le Marathon ». A l’époque, lorsque les messagers couraient porter les nouvelles, il y avait dans le même temps des guetteurs postés sur les murailles des villes ou sur les collines alentour pour surveiller l’horizon. Isaïe imagine le guetteur posté sur le haut des remparts ou sur le mont des oliviers, peut-être, et qui voit déjà voler de colline en colline le messager qui annonce le retour au pays Comme ils sont beaux sur les montagnes, les pas du messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne nouvelle, qui annonce le salut ». Non seulement le peuple est sauvé, mais la ville elle-même va l’être, elle sera rebâtie par ceux qui reviennent. C’est pour cela que les ruines de Jérusalem sont invitées à éclater en cris de joie. A l’époque on considérait que les défaites d’un peuple étaient aussi celles de son Dieu. Mais voici que le peuple est délivré, son Dieu a fait preuve de sa puissance, il a montré la force de son bras » comme dit Isaïe. C’est pour cela que le messager vient dire à la ville sainte Il est roi, ton Dieu ». Une fois de plus, Dieu a délivré son peuple comme il l’avait libéré d’Egypte, à main forte et à bras étendu », comme disait le livre de l’Exode Ex 15. Et, juste derrière le messager, le guetteur voit déjà le cortège triomphal ; et du haut des remparts, que voit-il ? Qui est en tête du cortège triomphal du retour ? Le Seigneur lui-même ! Le Seigneur revient à Sion. Il marche au milieu de son peuple et désormais, il sera de nouveau là, à Jérusalem, au milieu de son peuple. Pour dire cette action de Dieu, Isaïe emploie un mot très fort, le mot racheter ». Dans le langage biblique, ce mot racheter » signifie libérer » vous connaissez l’institution du Go’el » lorsqu’un Israélite a été obligé de se vendre comme esclave ou de vendre sa maison à son créancier pour payer ses dettes, son plus proche parent se présentera au créancier pour libérer son parent débiteur. On dira qu’il rachète » son parent, qu’il le revendique »… Bien sûr le créancier ne laissera pas partir son débiteur s’il n’est pas remboursé, mais cet aspect financier n’est pas premier dans l’opération. Ce qui est premier, c’est la libération du débiteur. Isaïe a eu l’audace d’appliquer ce mot de Go’el » à Dieu manière de dire à la fois qu’il est le plus proche parent de son peuple et qu’Il le libère. Autre phrase significative de ce texte et qui traduit une avancée très importante de la pensée juive pendant l’Exil à Babylone c’est à ce moment-là qu’Israël a découvert l’amour de Dieu pour toute l’humanité et pas seulement pour son peuple. Il a compris que son élection » est une mission au service du salut de toute l’humanité. C’est ce qui explique la phrase Le SEIGNEUR a montré la sainteté de son bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. » c’est-à-dire, bientôt, elles reconnaîtront que Dieu est sauveur. En relisant ce texte à l’occasion du la fête de Noël, évidemment, cette prédication d’Isaïe prend un sens nouveau ; plus que jamais, nous pouvons dire Le SEIGNEUR a montré la sainteté de son bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. » Notre mission, désormais, c’est d’être ces messagers qui annoncent la paix, ces messagers de la bonne nouvelle, qui annoncent le salut, ceux qui viennent dire non seulement à la cité sainte mais au monde entier Il est roi, ton Dieu » ! PSAUME – 97 98 , 1-6 1 Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire. 2 Le SEIGNEUR a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ; 3 il s’est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d’Israël. La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. 4 Acclamez le SEIGNEUR, terre entière. sonnez, chantez, jouez ! 5 Jouez pour le SEIGNEUR sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments ; 6 au son de la trompette et du cor 1, acclamez votre roi, le SEIGNEUR ! La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu » c’est le peuple d’Israël qui parle ici et qui dit notre » Dieu, affichant ainsi la relation tout-à-fait privilégiée qui existe entre ce petit peuple et le Dieu de l’univers ; mais Israël a peu à peu compris que sa mission dans le monde est précisément de ne pas garder jalousement pour lui cette relation privilégiée mais d’annoncer l’amour de Dieu pour tous les hommes, afin d’intégrer peu à peu l’humanité tout entière dans l’Alliance. Ce psaume dit très bien ce que l’on pourrait appeler les deux amours de Dieu » son amour pour son peuple choisi, élu, Israël… ET son amour pour l’humanité tout entière, ce que le psalmiste appelle les nations » … Relisons le verset 2 Le SEIGNEUR a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations » les nations », ce sont tous les autres, les païens, ceux qui ne font pas partie du peuple élu. Mais vient aussitôt le verset 3 Il s’est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d’Israël », ce qui est l’expression consacrée pour rappeler ce qu’on appelle l’élection d’Israël ». Derrière cette toute petite phrase, il faut deviner tout le poids d’histoire, tout le poids du passé les simples mots sa fidélité », son amour » sont le rappel vibrant de l’Alliance c’est par ces mots-là que, dans le désert, Dieu s’est fait connaître au peuple qu’il a choisi. Dieu d’amour et de fidélité ». Cette phrase veut dire oui, Israël est bien le peuple choisi, le peuple élu ; mais la phrase d’avant, et ce n’est peut-être pas un hasard si elle est placée avant, cette phrase qui parle des nations, rappelle bien que si Israël est choisi, ce n’est pas pour en jouir égoïstement, pour se considérer comme fils unique, mais pour se comporter en frère aîné. Comme disait André Chouraqui, le peuple de l’Alliance est destiné devenir l’instrument de l’Alliance des peuples ». Un des grands acquis de la Bible, c’est que Dieu aime toute l’humanité, et pas seulement Israël. Dans ce psaume, cette certitude marque la composition même du texte ; si on regarde d’un peu plus près la construction de ces quelques versets, on remarque la disposition en inclusion » de ces deux versets 2 et 3 l’inclusion est un procédé de style qu’on trouve souvent dans la Bible. Une inclusion, c’est un peu comme un encadré, dans un journal ou dans une revue ; bien évidemment le but est de mettre en valeur le texte écrit dans le cadre. Dans une inclusion, c’est la même chose le texte central est mis en valeur, encadré » par deux phrases identiques, une avant, l’autre après… Ici, la phrase centrale, qui parle d’Israël, est encadrée par deux phrases synonymes qui parlent des nations Le SEIGNEUR a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations », voilà la première phrase donc, sur les nations … la deuxième phrase, elle, concerne Israël il s’est rappelé sa fidélité, son amour en faveur de la maison d’Israël »… et voici la troisième phrase la terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu ». Le mot nations » ne figure pas ici, mais il est remplacé par l’expression la terre tout entière ». La phrase centrale sur ce qu’on appelle l’élection d’Israël » est donc encadrée par deux phrases sur l’humanité tout entière. L’élection d’Israël est centrale mais on n’oublie pas qu’elle doit rayonner sur l’humanité tout entière et cette construction le manifeste bien. Et quand le peuple d’Israël, au cours de la fête des Tentes à Jérusalem, acclame Dieu comme roi, ce peuple sait bien qu’il le fait déjà au nom de l’humanité tout entière ; en chantant cela, on imagine déjà parce qu’on sait qu’il viendra le jour où Dieu sera vraiment le roi de toute la terre, c’est-à-dire reconnu par toute la terre. La première dimension de ce psaume, très importante, c’est donc l’insistance sur ce les deux amours de Dieu », pour son peuple choisi, d’une part, et pour toute l’humanité, d’autre part. Une deuxième dimension de ce psaume est la proclamation très appuyée de la royauté de Dieu. Par exemple, on chante au Temple de Jérusalem Acclamez le SEIGNEUR, terre entière, acclamez votre roi, le SEIGNEUR » Mais dire on chante », c’est trop faible ; en fait, par le vocabulaire employé en hébreu, ce psaume est un cri de victoire, le cri que l’on pousse sur le champ de bataille après la victoire, la terouah » en l’honneur du vainqueur. Le mot de victoire revient trois fois dans les premiers versets. Par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire » … Le SEIGNEUR a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations »… La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu ». La victoire de Dieu dont on parle ici est double c’est d’abord la victoire de la libération d’Egypte ; la mention par son bras très saint, par sa main puissante » est une allusion au premier exploit de Dieu en faveur des fils d’Israël, la traversée miraculeuse de la mer qui les séparait définitivement de l’Egypte, leur terre de servitude. L’expression Le SEIGNEUR t’a fait sortir de là d’une main forte et le bras étendu » Dt 5, 15 était devenue la formule-type de la libération d’Egypte ; on la retrouve par exemple dans le livre du Deutéronome et dans les psaumes. La formule il a fait des merveilles » est aussi un rappel de la libération d’Egypte. Mais quand on chante la victoire de Dieu, on chante également la victoire attendue pour la fin des temps, la victoire définitive de Dieu contre toutes les forces du mal. Et déjà on acclame Dieu comme jadis on acclamait le nouveau roi le jour de son sacre en poussant des cris de victoire au son des trompettes, des cornes et dans les applaudissements de la foule. Mais alors qu’avec les rois de la terre, on allait toujours vers une déception, cette fois, on sait qu’on ne sera pas déçus ; raison de plus pour que cette fois la terouah » soit particulièrement vibrante ! Désormais les Chrétiens acclament Dieu avec encore plus de vigueur parce qu’ils ont vu de leurs yeux le roi du monde depuis l’Incarnation du Fils, ils savent et ils affirment envers et contre tous les événements apparemment contraires, que le Règne de Dieu, c’est-à-dire de l’amour est déjà commencé. —————————- Note 1 – Les instruments de musique c’est par les psaumes, et en particulier le Ps 150 que l’on connaît les instruments de musique de l’époque. Ici déjà, en voici 3 énumérés cithare, trompette et cor. Complément Devant la Crèche, on ne peut pas s’empêcher de penser que, pour l’instant la force divine du bras de Dieu qui libère son peuple repose dans deux petites mains d’enfant. DEUXIEME LECTURE – Lettre aux Hébreux, 1, 1-6 1 À bien des reprises et de bien des manières, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ; 2 mais à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils qu’il a établi héritier de toutes choses et par qui il a créé les mondes. 3 Rayonnement de la gloire de Dieu, expression parfaite de son être, le Fils, qui porte l’univers par sa parole puissante, après avoir accompli la purification des péchés, s’est assis à la droite de la Majesté divine dans les hauteurs des cieux ; 4 et il est devenu bien supérieur aux anges, dans la mesure même où il a reçu en héritage un nom si différent du leur. 5 En effet, Dieu déclara-t-il jamais à un ange Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré ? » Ou bien encore Moi, je serai pour lui un père, et lui sera pour moi un fils ? » 6 À l’inverse, au moment d’introduire le Premier-né dans le monde à venir, il dit Que se prosternent devant lui tous les anges de Dieu. » Dieu a parlé à nos pères par les prophètes » ; à travers cette phrase on devine que les destinataires de la lettre aux Hébreux sont des Juifs devenus chrétiens. L’une des caractéristiques d’Israël, c’est bien cette conviction que Dieu s’est révélé progressivement à ce peuple qu’il a choisi. Parce que Dieu n’est pas à la portée de l’homme, il faut bien qu’il se révèle lui-même. Vous connaissez la fameuse phrase de Paul dans la lettre aux Ephésiens Dieu nous a fait connaître le mystère de sa volonté… » Sous-entendu, nous ne l’aurions pas trouvé tout seuls. Et cette révélation ne pouvait être que progressive, tout comme l’éducation d’un enfant ne se fait pas en un jour. Au contraire, les parents disent à leur enfant progressivement, au fur et à mesure du développement de son intelligence, ce dont il a besoin pour comprendre le monde et la société dans laquelle il vit. C’est exactement comme cela que Moïse explique la pédagogie de Dieu dans le livre du Deutéronome Tu reconnais à la réflexion que ton Dieu faisait ton éducation comme un homme fait celle de son fils » Dt 8, 5. Pour cette éducation progressive de son peuple, Dieu a suscité, à chaque époque, des prophètes qui parlaient de sa part, dans des termes qui correspondaient à la mentalité de l’époque. On disait qu’ils étaient la bouche de Dieu ». Comme dit l’une des phrases de notre liturgie Tu les as formés par les prophètes dans l’espérance du salut. » Prière Eucharistique N° IV. Parce que Dieu utilise avec son peuple cette pédagogie très progressive, il lui parle sous des formes fragmentaires et variées », comme dit l’auteur de la lettre. Quand l’auteur de la lettre aux Hébreux prend la plume, ce salut est arrivé c’est pour cela qu’il coupe l’histoire de l’humanité en deux périodes avant Jésus-Christ et depuis Jésus-Christ. Avant Jésus-Christ, c’est ce qu’il appelle le passé ; depuis Jésus-Christ, c’est ce qu’il appelle les derniers temps où nous sommes », c’est le temps de l’accomplissement. En Jésus-Christ, le monde nouveau est déjà inauguré. Le Christ est en lui-même l’accomplissement du projet de Dieu, du dessein bienveillant ». Après l’éblouissement et la stupeur de la résurrection du Christ, la conviction des premiers Chrétiens s’est forgée peu à peu oui, Jésus de Nazareth est bien le Messie que le peuple juif attendait, mais il est bien différent de l’idée qu’on s’en était faite à l’avance. L’ensemble du Nouveau Testament médite cette découverte étonnante. Certains attendaient un Messie-roi, d’autres, un Messie-prophète, d’autres, un Messie-prêtre. L’auteur de la lettre aux Hébreux, dans le passage d’aujourd’hui, nous dit Eh bien, mes frères, Jésus est bien tout cela. Je vous propose donc une remarque sur chacun de ces trois points Jésus est le Messie-prophète qu’on attendait, il est le Messie-prêtre, il est le Messie-Roi. Pour commencer, Il est le Messie – prophète l’auteur nous dit Dieu nous a parlé par ce Fils » Jésus est bien le prophète par excellence ; si les prophètes de l’Ancien Testament étaient la bouche de Dieu », lui, il est la Parole même de Dieu, la Parole créatrice par qui Dieu a créé les mondes » v. 2. Mieux encore, il est le reflet resplendissant de la gloire du Père » v. 3 1 ; il dira lui-même qui m’a vu a vu le Père » il est l’expression parfaite de l’être de Dieu. Ensuite, Il est le Messie – prêtre C’était le rôle du grand-prêtre d’être l’intermédiaire entre Dieu et le peuple pécheur ; or, en vivant une relation d’amour parfaite avec son Père, une véritable relation filiale, Jésus-Christ restaure l’Alliance entre Dieu et l’humanité. Il est donc le grand-prêtre par excellence, qui accomplit la purification des péchés » cette purification des péchés », l’auteur reviendra longuement sur ce thème dans la suite de sa lettre, Jésus l’a opérée en vivant toute sa vie dans une relation parfaitement filiale, comme un parfait dialogue d’amour et d’obéissance » avec son Père. Enfin, Il est le Messie – roi L’auteur lui applique des titres et des prophéties qui concernaient le Messie on a là l’image du trône royal, il est assis à la droite de la Majesté divine », et surtout il est appelé Fils de Dieu » or c’était le titre qui était conféré au nouveau roi le jour de son sacre. Tu es mon fils, aujourd’hui je t’ai engendré », était l’une des phrases de la cérémonie du sacre reprise par le psaume 2. Et le prophète Natan avait annoncé Je serai pour lui un Père et il sera pour moi un fils. » 2 S 7, 14. Et, à la différence des rois de la terre, lui, Il est roi sur toute la création, même les Anges l’auteur nous dit il est placé bien au-dessus des Anges, il a reçu en héritage un Nom bien plus grand que les leurs » v. 4. Et lorsqu’il dit Au moment d’introduire le Premier-né dans le monde à venir, Dieu dit Que tous les anges de Dieu se prosternent devant lui », l’auteur annonce que le Christ est Dieu lui-même ! Puisque Dieu seul a droit à l’adoration des Anges. Prêtre, prophète et roi, Jésus l’est donc, c’est pourquoi on peut l’appeler Christ qui veut dire Messie » ; mais ce texte nous révèle en même temps notre propre grandeur puisque notre vocation est d’être intimement unis à Jésus-Christ, de devenir à notre tour les reflets de la gloire du Père… d’être à notre tour appelés Fils… d’être rois en lui… prêtres en lui… prophètes en lui. Au jour de notre baptême, le prêtre nous a annoncé que, désormais, nous étions membres du Christ, Prêtre, Prophète et Roi. Et si ce passage nous est proposé dès le jour de Noël, c’est pour que nous sachions déjà déchiffrer le mystère de la crèche à cette profondeur-là. L’enfant qui nous est donné à contempler est porteur de tout ce mystère-là et nous en lui, par lui et avec lui. ———————————- Note sur Hébreux 1,3 Dans l’expression Rayonnement de la gloire de Dieu », on peut entendre un écho de l’épisode de la Transfiguration de Jésus. Compléments On a longtemps cru que la lettre aux Hébreux était de saint Paul. Aujourd’hui, on dit souvent par manière de boutade Ce n’est pas une lettre, elle n’est pas de saint Paul, elle ne s’adresse pas aux Hébreux. » Le mot Hébreux », dans cet écrit, désigne probablement d’anciens Juifs devenus chrétiens. Cela expliquerait ses allusions très fréquentes aux textes bibliques et aux pratiques juives. EVANGILE – selon Saint Jean, 1, 1-18 1 Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. 2 Il était au commencement auprès de Dieu. 3 C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui. 4 En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; 5 la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée. 6 Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean. 7 Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui. 8 Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière. 9 Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. 10 Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu. 11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. 12 Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom. 13 Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme ils sont nés de Dieu. 14 Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité. 15 Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant C’est de lui que j’ai dit Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. » 16 Tous, nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce ; 17 car la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ. 18 Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître. Au commencement » Jean reprend volontairement le premier mot de la Genèse Bereshit » ; il faut entendre la profondeur de ce mot ce n’est pas une précision d’ordre chronologique ! Ce qui commence, c’est ce qui commande toute l’histoire humaine, c’est l’origine, le fondement de toutes choses … Au commencement était le VERBE » tout est mis sous le signe de la Parole, Parole d’Amour, Dialogue… Voilà l’Origine, le commencement de toutes choses… Et le Verbe était au commencement auprès de Dieu » v. 2-3 en grec c’est pros ton Théon »qui veut dire littéralement tourné vers Dieu » ; le Verbe était tourné vers Dieu… C’est l’attitude du dialogue. Quand on dit Je t’aime », ou quand on dialogue vraiment avec quelqu’un, on lui fait face ; on est tourné vers lui » ; quand on lui tourne le dos, qu’on se détourne, le dialogue est rompu ; et il faudra faire demi-tour pour renouer le dialogue. Ce que saint Jean nous dit ici est capital la Création tout entière, puisque rien n’a été fait sans le Verbe, la Création tout entière est le fruit du dialogue d’amour du Père et du Fils ; et nous, à notre tour, nous sommes créés dans ce dialogue et pour ce dialogue. Nous sommes le fruit d’un dialogue d’amour. Bien sûr, c’est vrai concrètement au niveau de l’acte qui nous a engendrés chacun à la vie. Mais, spirituellement, nous pouvons nous dire que nous sommes le fruit de l’amour de Dieu. La vocation de l’humanité, d’Adam, pour reprendre le mot de la Genèse, c’est de vivre un parfait dialogue d’amour avec le Père. Mais toute notre histoire humaine, malheureusement, étale le contraire. Le récit de la chute d’Adam et Eve, au deuxième chapitre de la Genèse, nous le dit à sa manière il montre bien que le dialogue est rompu ; l’homme et la femme se sont méfiés de Dieu, ont soupçonné Dieu d’être mal intentionné à leur égard ; c’est le contraire même du dialogue d’amour ! Nous le savons bien quand le soupçon traverse nos relations, le dialogue est empoisonné. Et, dans notre vie personnelle, toute l’histoire de notre relation à Dieu pourrait être représentée comme cela nous sommes tantôt tournés vers lui, tantôt détournés et il nous faut alors faire demi-tour pour qu’il puisse renouer le dialogue… Demi-tour », c’est exactement le sens du mot conversion » dans la Bible. Le Christ, lui, vit en perfection ce dialogue sans ombre avec le Père il vient prendre la tête de l’humanité ; j’ai envie de dire il est le OUI » de l’humanité au Père. Il vient vivre ce OUI » au quotidien ; et alors, par lui, nous sommes réintroduits dans le dialogue primordial Tous ceux qui l’ont reçu, ceux qui croient en son nom, il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu. » C’est-à-dire de retrouver cette relation filiale, confiante, sans ombre. Et son seul but, c’est que l’humanité tout entière puisse rentre dans ce dialogue d’amour ; ceux qui croient en son nom », ce sont ceux qui lui font confiance, qui marchent à sa suite. Afin que le monde croie » c’est le souhait ardent de Jésus Que tous soient Un comme toi, Père, tu es en moi, et que je suis en toi, qu’ils soient en nous, eux aussi, afin que le monde croie que tu m’as envoyé. » Jn 17, 21. Je reprends une phrase de Kierkegaard Le contraire du péché, ce n’est pas la vertu, le contraire du péché, c’est la foi ». Croire », c’est faire confiance au Père, savoir en toutes circonstances, quoi qu’il nous arrive, que Dieu est bienveillant, ne jamais soupçonner Dieu, ne jamais douter de l’amour de Dieu pour nous et pour le monde… et du coup, bien sûr, regarder le monde avec ses yeux. Regarder le monde avec les yeux de Dieu Le Verbe s’est fait chair », cela veut dire que Dieu est parmi nous ; qu’il n’y a pas besoin de s’évader du monde pour rencontrer Dieu. C’est dans la chair » même, dans la réalité du monde que nous lisons sa Présence. Comme Jean-Baptiste, à notre tour, nous sommes envoyés comme témoins de cette Présence. ^{Psaume97 - Le Seigneur a fait connaître sa victoire (28e dim. ordinaire – C) (1'46) ref. 35603 - Audio MP3 extrait de CD Signes 96 Automne (Bayard) Interprété par l'ensemble vocal Hilarium et Michel Duvet. MP3 0,99 €.}

Cette page présente les contenus de Psaume du dimanche par antienne. NB. Les lettres accentuées Ô, À… se situent à la fin de la liste. Allez dans le monde entier. Proclamez l'Évangile. Saint Thomas, apôtre Psaume 116 ven. 3 juillet 2020 21e dimanche année C Psaume 116 dim. 21 août 2016 Alléluia, alléluia, alléluia ! Vigile Pascale - 8e psaume Psaume 117 sam. 20 avril 2019 Vigile Pascale - 8e psaume Psaume 117 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 8e psaume Psaume 117 sam. 15 avril 2017 Au réveil, je me rassasierai de ton visage, Seigneur. 32e dimanche année C Psaume 16 dim. 6 novembre 2016 Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur ! 4e dimanche année B Psaume 94 dim. 28 janvier 2018 23e dimanche année A Psaume 94 dim. 10 septembre 2017 3e dimanche de Carême année A Psaume 94 dim. 19 mars 2017 27e dimanche année C Psaume 94 dim. 2 octobre 2016 Aujourd’hui, un Sauveur nous est né c’est le Christ, le Seigneur. Nativité du Seigneur messe de la nuit Psaume 95 lun. 24 décembre 2018 Nativité du Seigneur messe de la nuit Psaume 95 lun. 25 décembre 2017 Nativité du Seigneur messe de la nuit Psaume 95 sam. 24 décembre 2016 Béni soit le Seigneur il élève les humbles. 22e dimanche année C Psaume 67 dim. 28 août 2016 Bénis le Seigneur, ô mon âme ; Seigneur mon Dieu, tu es si grand ! Baptême du Seigneur année C Psaume 103 dim. 10 janvier 2016 Bénissons le Seigneur qui guérit nos blessures ! 5e dimanche année B Psaume 146 dim. 4 février 2018 C’est le Seigneur, Dieu de l’univers ; c’est lui, le roi de gloire. Présentation du Seigneur Psaume 23 jeu. 2 février 2017 Ceux qui sèment dans les larmes moissonnent dans la joie. Lundi 25 juillet 2016 Psaume 125 lun. 25 juillet 2016 Chante, ô mon âme, la louange du Seigneur ! 32e dimanche année B Psaume 145 dim. 11 novembre 2018 26e dimanche année C Psaume 145 dim. 25 septembre 2016 Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles. Immaculée Conception de la Vierge Marie Psaume 97 ven. 8 décembre 2017 Immaculée Conception de la Vierge Marie Psaume 97 jeu. 8 décembre 2016 Chantons pour le Seigneur ! Éclatante est sa gloire ! Vigile Pascale - 3e psaume Cantique de l'Exode Ex 15 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 3e psaume Cantique de l'Exode Ex 15 sam. 15 avril 2017 Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cœur vivra. 15e dimanche année C Psaume 68 dim. 10 juillet 2016 Comme un cerf altéré cherche l'eau vive, ainsi mon âme te cherche, toi, mon Dieu. Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 41 sam. 20 avril 2019 Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 41 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 41 sam. 15 avril 2017 Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu. Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 50 sam. 20 avril 2019 Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 50 sam. 31 mars 2018 5e dimanche de Carême année B Psaume 50 dim. 18 mars 2018 Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 50 sam. 15 avril 2017 Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur. 1er dimanche de l'Avent année A Psaume 121 dim. 27 novembre 2016 Christ, Roi de l'univers année C Psaume 121 dim. 20 novembre 2016 Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi. 12e dimanche année A Psaume 68 dim. 25 juin 2017 De quel amour j’aime ta loi, Seigneur ! 17e dimanche année A Psaume 118 dim. 30 juillet 2017 De toutes mes frayeurs, le Seigneur me délivre. Saints Pierre et Paul messe du jour Psaume 33 ven. 29 juin 2018 Saints Pierre et Paul messe du jour Psaume 33 jeu. 29 juin 2017 Debout, à la droite du Seigneur, se tient la reine, toute parée d’or. Assomption de la Vierge Marie Psaume 44 mar. 15 août 2017 Assomption de la Vierge Marie Psaume 44 lun. 15 août 2016 Dieu, fais-nous revenir ; que ton visage s’éclaire, et nous serons sauvés ! 1er dimanche de l'Avent année B Psaume 79 dim. 3 décembre 2017 Dieu, fais-nous revenir ; que ton visage s’éclaire, et nous serons sauvés. 4e dimanche de l'Avent année C Psaume 79 dim. 23 décembre 2018 Dieu, mon bonheur et ma joie ! 13e dimanche année C Psaume 15 dim. 26 juin 2016 Dieu s'élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor. Ascension du Seigneur Psaume 46 jeu. 10 mai 2018 Ascension du Seigneur Psaume 46 jeu. 25 mai 2017 Ascension du Seigneur Psaume 46 jeu. 5 mai 2016 D'âge en âge, Seigneur Dieu, tu as été notre refuge. 18e dimanche année C Psaume 89 dim. 31 juillet 2016 D'âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge. 23e dimanche année C Psaume 89 dim. 4 septembre 2016 En ces jours-là, fleurira la justice, grande paix jusqu'à la fin des temps. 2e dimanche de l'Avent année A Psaume 71 dim. 4 décembre 2016 En Dieu seul, le repos de mon âme. 8e dimanche année A Psaume 61 dim. 26 février 2017 Enlève, Seigneur, l'offense de ma faute. 11e dimanche année C Psaume 31 dim. 12 juin 2016 Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut ! Vigile Pascale - 5e psaume Cantique Is 12 sam. 20 avril 2019 Baptême du Seigneur année B Cantique d'Isaïe Is 12 ven. 8 juin 2018 Vigile Pascale - 5e psaume Cantique d'Isaïe Is 12 sam. 31 mars 2018 Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut. Vigile Pascale - 5e psaume Cantique d'Isaïe Is 12 sam. 15 avril 2017 Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, 19e dimanche année A Psaume 84 dim. 9 août 2020 19e dimanche année A Psaume 84 dim. 13 août 2017 Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, et donne-nous ton salut. 15e dimanche année B Psaume 84 dim. 15 juillet 2018 2e dimanche de l'Avent année B Psaume 84 dim. 10 décembre 2017 Garde-moi, mon Dieu j’ai fait de toi mon refuge. 33e dimanche année B Psaume 15 dim. 18 novembre 2018 Vigile Pascale - 2e psaume Psaume 15 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 2e psaume Psaume 15 sam. 15 avril 2017 33e dimanche année B Psaume 15 dim. 15 novembre 2015 Garde mon âme dans la paix près de toi, Seigneur. 31e dimanche année A Psaume 130 dim. 5 novembre 2017 Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Le Saint Sacrement année A Psaume 147 dim. 18 juin 2017 Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! 21e dimanche année B Psaume 33 dim. 26 août 2018 20e dimanche année B Psaume 33 dim. 19 août 2018 19e dimanche année B Psaume 33 dim. 12 août 2018 4e dimanche de Carême - Lætare année C Psaume 33 dim. 6 mars 2016 Heureux ceux qui marchent suivant la loi du Seigneur ! 6e dimanche année A Psaume 118 dim. 12 février 2017 Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur. 6e dimanche année C Psaume 1 dim. 17 février 2019 Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu. Sainte Trinité année B Psaume 32 dim. 27 mai 2018 19e dimanche année C Psaume 32 dim. 7 août 2016 Heureux les habitants de ta maison, Seigneur ! La Sainte Famille année C Psaume 83 dim. 30 décembre 2018 Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux ! 4e dimanche année A Psaume 145 dim. 29 janvier 2017 Heureux qui craint le Seigneur ! 33e dimanche année A Psaume 127 dim. 19 novembre 2017 Il est bon, Seigneur, de te rendre grâce ! 8e dimanche année C Psaume 91 dim. 3 mars 2019 11e dimanche année B Psaume 91 dim. 17 juin 2018 Il vient, le Seigneur, gouverner les peuples avec droiture. 33e dimanche année C Psaume 97 dim. 13 novembre 2016 Je danserai de joie pour ta victoire, Seigneur. Samedi 25 novembre 2017 Psaume 9A sam. 25 novembre 2017 Je marcherai en présence du Seigneur sur la terre des vivants. 24e dimanche année B Psaume 114 dim. 16 septembre 2018 24e dimanche année B Psaume 114 dim. 13 septembre 2015 2e dimanche de Carême année B Psaume 115 dim. 25 février 2018 Je t'aime, Seigneur, ma force. 31e dimanche année B Psaume 17 dim. 4 novembre 2018 30e dimanche année A Psaume 17 dim. 29 octobre 2017 Je te chante, Seigneur, en présence des anges. 5e dimanche année C Psaume 137 dim. 7 février 2016 Je te chanterai, Seigneur, tant que je vivrai. 32e dimanche année B Psaume 145 dim. 8 novembre 2015 Je te rends grâce, ô mon Dieu, pour tant de merveilles. Nativité de Saint Jean Baptiste Psaume 138 dim. 24 juin 2018 Nativité de saint Jean Baptiste messe du jour Psaume 138 sam. 24 juin 2017 Je t'exalte Seigneur tu m'as relevé. Vigile Pascale - 4e psaume Psaume 29 sam. 20 avril 2019 13e dimanche année B Psaume 29 dim. 1 juillet 2018 Vigile Pascale - 4e psaume Psaume 29 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 4e psaume Psaume 29 sam. 15 avril 2017 10e dimanche année C Psaume 29 dim. 5 juin 2016 3e dimanche de Pâques année C Psaume 29 dim. 10 avril 2016 Je veux louer le Seigneur, tant que je vis. 23e dimanche année B Psaume 145 dim. 9 septembre 2018 J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants. Commémoration des fidèles défunts Psaume 26 ven. 2 novembre 2018 7e dimanche de Pâques année A Psaume 26 dim. 28 mai 2017 J’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours. 28e dimanche année A Psaume 22 dim. 15 octobre 2017 Jubile, crie de joie, car il est grand au milieu de toi, le Saint d’Israël. 3e dimanche de l'Avent année C Cantique d'Isaïe Is 12 dim. 16 décembre 2018 J’élèverai la coupe du salut, j’invoquerai le nom du Seigneur. Le Saint Sacrement année B Psaume 115 dim. 3 juin 2018 La coupe de bénédiction est communion au sang du Christ. Jeudi saint messe du soir Psaume 115 jeu. 29 mars 2018 Jeudi saint messe du soir Psaume 115 jeu. 13 avril 2017 La lumière aujourd’hui a resplendi sur nous un Sauveur nous est né ! Nativité du Seigneur messe de l'aurore Psaume 96 lun. 25 décembre 2017 La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs 4e dimanche de Pâques année B Psaume 117 dim. 22 avril 2018 La terre tout entière a vu le salut que Dieu nous donne. Nativité du Seigneur messe du jour Psaume 97 mar. 25 décembre 2018 Nativité du Seigneur messe du jour Psaume 97 lun. 25 décembre 2017 Nativité du Seigneur messe du jour Psaume 97 dim. 25 décembre 2016 La vigne du Seigneur de l’univers, c’est la maison d’Israël. 27e dimanche année A Psaume 79 dim. 8 octobre 2017 L'amour du Seigneur, sans fin je le chante ! Nativité du Seigneur messe de la veille au soir Psaume 88 lun. 24 décembre 2018 L'amour du Seigneur, sur ceux qui le craignent, est de toujours à toujours. Sacré-Cœur de Jésus Psaume 102 ven. 23 juin 2017 Le jour où je t'appelle, réponds-moi, Seigneur. 17e dimanche année C Psaume 137 dim. 24 juillet 2016 Le secours me viendra du Seigneur qui a fait le ciel et la terre. 29e dimanche année C Psaume 120 dim. 16 octobre 2016 Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations. 6e dimanche de Pâques année B Psaume 4 dim. 6 mai 2018 6e dimanche de Pâques année B Psaume 97 dim. 6 mai 2018 Le Seigneur a fait connaître sa victoire, il a révélé sa justice aux nations. 28e dimanche année C Psaume 97 dim. 9 octobre 2016 Le Seigneur a fait merveille, nous voici dans la joie ! 30e dimanche année B Psaume 125 dim. 25 octobre 2015 Le Seigneur a son trône dans les cieux. 7e dimanche de Pâques année B Psaume 102 dim. 13 mai 2018 Le Seigneur donne le pain du ciel ! 18e dimanche année B Psaume 77 dim. 5 août 2018 Le Seigneur est ma lumière et mon salut. 3e dimanche année A Psaume 26 dim. 22 janvier 2017 2e dimanche de Carême année C Psaume 26 dim. 21 février 2016 Le Seigneur est mon appui entre tous. 25e dimanche année B Psaume 53 dim. 23 septembre 2018 Le Seigneur est mon berger rien ne saurait me manquer. 16e dimanche année B Psaume 22 dim. 22 juillet 2018 Christ, Roi de l'univers année A Psaume 22 dim. 26 novembre 2017 4e dimanche de Pâques année A Psaume 22 dim. 7 mai 2017 4e dimanche de Carême - Lætare année A Psaume 22 dim. 26 mars 2017 Le Seigneur est roi ; il s’est vêtu de magnificence. Christ, Roi de l'univers année B Psaume 92 dim. 25 novembre 2018 Christ, Roi de l'univers Psaume 92 dim. 22 novembre 2015 Le Seigneur est roi, le Très-Haut sur toute la terre ! 7e dimanche de Pâques année C Psaume 96 dim. 8 mai 2016 Le Seigneur est roi, le Très-Haut sur toute la terre. 18e dimanche année A - Transfiguration du Seigneur Psaume 96 dim. 6 août 2017 Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour. 24e dimanche ordinaire année A Psaume 102 dim. 17 septembre 2017 Le Seigneur est tendresse et pitié. 7e dimanche année C Psaume 102 dim. 24 février 2019 7e dimanche année A Psaume 102 dim. 19 février 2017 3e dimanche de Carême année C Psaume 102 dim. 28 février 2016 Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur. 26e dimanche année B Psaume 18 dim. 30 septembre 2018 15e dimanche année C Psaume 18B dim. 10 juillet 2016 Louez le nom du Seigneur 25e dimanche année C Psaume 112 dim. 18 septembre 2016 Lumière des cœurs droits, le juste s’est levé dans les ténèbres. 5e dimanche année A Psaume 111 dim. 5 février 2017 Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté. 2e dimanche année B Psaume 39 dim. 14 janvier 2018 Annonciation du Seigneur Psaume 39 sam. 25 mars 2017 2e dimanche année A Psaume 39 dim. 15 janvier 2017 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur Psaume 21 dim. 25 mars 2018 Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur Psaume 21 dim. 9 avril 2017 Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur Psaume 21 dim. 20 mars 2016 Mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et à jamais ! 14e dimanche année A Psaume 144 dim. 5 juillet 2020 14e dimanche année A Psaume 144 dim. 9 juillet 2017 31e dimanche année C Psaume 144 dim. 30 octobre 2016 5e dimanche de Pâques année C Psaume 144 dim. 24 avril 2016 Mon âme a soif de toi, Seigneur, mon Dieu ! 32e dimanche année A Psaume 62 dim. 12 novembre 2017 22e dimanche année A Psaume 62 dim. 3 septembre 2017 Mon âme exulte en mon Dieu. 3e dimanche de l'Avent - Gaudete année B Cantique de Marie Lc 1 dim. 17 décembre 2017 Monte, Seigneur, vers le lieu de ton repos, Assomption de la Vierge Marie Psaume 131 mer. 15 août 2018 Nos yeux, levés vers le Seigneur, attendent sa pitié. 14e dimanche année B Psaume 122 dim. 8 juillet 2018 Nous sommes son peuple, son troupeau. 4e dimanche de Pâques année C Psaume 99 dim. 17 avril 2016 Oui, je me lèverai, et j'irai vers mon Père. 24e dimanche année C Psaume 50 dim. 11 septembre 2016 Pitié, Seigneur, car nous avons péché ! Mercredi des Cendres Psaume 50 mer. 14 février 2018 Mercredi des Cendres Psaume 50 mer. 1 mars 2017 Mercredi des Cendres Psaume 50 mer. 10 février 2016 Pitié, Seigneur, car nous avons péché. 1er dimanche de Carême année A Psaume 50 dim. 5 mars 2017 Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent. 25e dimanche année A Psaume 144 dim. 24 septembre 2017 Près du Seigneur est l’amour ; près de lui, abonde le rachat. 10e dimanche année B Psaume 129 dim. 10 juin 2018 5e dimanche de Carême année A Psaume 129 dim. 2 avril 2017 Que Dieu nous prenne en grâce et qu’il nous bénisse ! Sainte Marie, Mère de Dieu Psaume 66 mar. 1 janvier 2019 Sainte Marie, Mère de Dieu Psaume 66 lun. 1 janvier 2018 Sainte Marie, Mère de Dieu Psaume 66 dim. 1 janvier 2017 Que le Seigneur nous bénisse tous les jours de notre vie ! 27e dimanche année B Psaume 127 dim. 7 octobre 2018 Que les peuples, Dieu, te rendent grâce ; qu'ils te rendent grâce tous ensemble ! 20e dimanche année A Psaume 66 dim. 20 août 2017 6e dimanche de Pâques année C Psaume 66 dim. 1 mai 2016 Que ma langue s’attache à mon palais si je perds ton souvenir ! 4e dimanche de Carême - Lætare année B Psaume 136 dim. 11 mars 2018 Que ton amour, Seigneur, soit sur nous, comme notre espoir est en toi ! 29e dimanche année B Psaume 32 dim. 21 octobre 2018 5e dimanche de Pâques année A Psaume 32 dim. 14 mai 2017 2e dimanche de Carême année A Psaume 32 dim. 12 mars 2017 29e dimanche année B Psaume 32 dim. 18 octobre 2015 Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous nous étions en grande fête ! 5e dimanche de Carême année C Psaume 125 dim. 7 avril 2019 30e dimanche année B Psaume 125 dim. 28 octobre 2018 5e dimanche de Carême année C Psaume 125 dim. 13 mars 2016 Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous nous étions en grande fête. 2e dimanche de l'Avent année C Psaume 125 dim. 9 décembre 2018 Qu’il vienne, le Seigneur c’est lui, le roi de gloire ! 4e dimanche de l'Avent année A Psaume 23 dim. 18 décembre 2016 Racontez à tous les peuples les merveilles du Seigneur ! 2e dimanche année C Psaume 95 dim. 17 janvier 2016 Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse. 26e dimanche année A Psaume 24 dim. 1 octobre 2017 Rassasie-nous de ton amour, Seigneur 28e dimanche année B Psaume 89 dim. 14 octobre 2018 Rassasie-nous de ton amour, Seigneur, et nous serons dans la joie ! 28e dimanche année B Psaume 89 dim. 11 octobre 2015 Rendez au Seigneur la gloire et la puissance. 29e dimanche année A Psaume 95 dim. 22 octobre 2017 Rendez grâce au Seigneur Il est bon ! Éternel est son amour ! 2e dimanche de Pâques année B Psaume 117 dim. 8 avril 2018 2e dimanche de Pâques année A Psaume 117 dim. 23 avril 2017 2e dimanche de Pâques année C Psaume 117 dim. 3 avril 2016 Sa dynastie, sans fin subsistera. Saint Joseph, époux de la Vierge Marie Psaume 88 jeu. 19 mars 2020 Saint, Saint, Saint, le Seigneur Dieu, le Souverain de l’univers ! Mercredi 16 novembre 2016 Psaume 150 mer. 16 novembre 2016 Sans fin, je proclamerai ta justice et ton salut. 4e dimanche année C Psaume 70 dim. 31 janvier 2016 Seigneur, enseigne-moi tes chemins. 3e dimanche année B Psaume 24 dim. 21 janvier 2018 Seigneur mon Dieu, toi, mon soutien dès avant ma naissance. Nativité de saint Jean Baptiste messe de la veille au soir Psaume 70 sam. 24 juin 2017 Seigneur, mon âme a soif de toi ! Mon âme a soif, mon Dieu. 12e dimanche année C Psaume 62 dim. 19 juin 2016 Seigneur, qui séjournera sous ta tente ? 22e dimanche année B Psaume 14 dim. 2 septembre 2018 16e dimanche année C Psaume 14 dim. 17 juillet 2016 Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle. Vigile Pascale - 6e psaume Psaume 18 sam. 31 mars 2018 3e dimanche de Carême année B Psaume 18 dim. 4 mars 2018 Vigile Pascale - 6e psaume Psaume 18 sam. 15 avril 2017 Seigneur, éternel est ton amour n'arrête pas l'œuvre de tes mains. 21e dimanche année A Psaume 137 dim. 27 août 2017 Sois avec moi, Seigneur, dans mon épreuve. 1er dimanche de Carême année C Psaume 90 dim. 14 février 2016 Sur nous, Seigneur, que s’illumine ton visage ! 3e dimanche de Pâques année B Psaume 4 dim. 15 avril 2018 Terre entière, acclame Dieu, chante le Seigneur ! 6e dimanche de Pâques année A Psaume 65 dim. 21 mai 2017 14e dimanche année C Psaume 65 dim. 3 juillet 2016 Tes chemins, Seigneur, sont amour et vérité pour qui garde ton alliance. 1er dimanche de Carême année B Psaume 24 dim. 18 février 2018 Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. 3e dimanche année C Psaume 18 dim. 24 janvier 2016 Toi qui es bon et qui pardonnes, écoute ma prière, Seigneur. 16e dimanche année A Psaume 85 dim. 23 juillet 2017 Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante ! Jeudi saint messe chrismale Psaume 88 jeu. 29 mars 2018 4e dimanche de l'Avent année B Psaume 88 dim. 24 décembre 2017 Toute la terre, Seigneur, est remplie de ton amour. Vigile Pascale - 1er psaume Psaume 32 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 1er psaume Psaume 32 sam. 15 avril 2017 Toutes les nations, Seigneur, se prosterneront devant toi. Épiphanie du Seigneur Psaume 71 dim. 6 janvier 2019 Épiphanie du Seigneur Psaume 71 dim. 7 janvier 2018 Tu es prêtre à jamais, selon l’ordre de Melkisédek. Le Saint Sacrement année C Psaume 109 dim. 29 mai 2016 Tu es un refuge pour moi ; de chants de délivrance tu m'as entouré. 6e dimanche année B Psaume 31 dim. 11 février 2018 Tu m'apprends, Seigneur, le chemin de la vie. 3e dimanche de Pâques année A Psaume 15 dim. 30 avril 2017 Tu ouvres la main, Seigneur nous voici rassasiés. 17e dimanche année B Psaume 144 dim. 29 juillet 2018 Tu ouvres ta main, Seigneur 18e dimanche année A Psaume 144 dim. 2 août 2020 Tu seras ma louange, Seigneur, dans la grande assemblée. 5e dimanche de Pâques année B Psaume 21 dim. 29 avril 2018 Tu visites la terre et tu l’abreuves, Seigneur, tu bénis les semailles. 15e dimanche année A Psaume 64 dim. 16 juillet 2017 Un pauvre crie; le Seigneur entend. 30e dimanche année C Psaume 33 dim. 23 octobre 2016 Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi, mon Dieu. 1er dimanche de l'Avent année C Psaume 24 dim. 2 décembre 2018 Viens, Seigneur, et sauve-nous ! 3e dimanche de l'Avent année A Psaume 145 dim. 11 décembre 2016 Voici le jour que fit le Seigneur, qu'il soit pour nous jour de fête et de joie ! Résurrection du Seigneur messe du jour Psaume 117 dim. 1 avril 2018 Résurrection du Seigneur messe du jour Psaume 117 dim. 16 avril 2017 Résurrection du Seigneur messe du jour Psaume 117 dim. 27 mars 2016 Voici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur. Tous les Saints Psaume 23 jeu. 1 novembre 2018 Tous les Saints Psaume 23 mer. 1 novembre 2017 Tous les Saints Psaume 23 mar. 1 novembre 2016 Tous les Saints Psaume 23 dim. 1 novembre 2015 À toi, louange et gloire éternellement ! Sainte Trinité année A Cantique de Daniel Dn 3 dim. 11 juin 2017 Ô Père, en tes mains je remets mon esprit. Vendredi saint Psaume 30 ven. 30 mars 2018 Vendredi saint Psaume 30 ven. 25 mars 2016 Ô Père, entre tes mains je remets mon esprit. Vendredi saint Psaume 30 ven. 14 avril 2017 Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre ! Pentecôte Psaume 103 dim. 20 mai 2018 Vigile Pascale - 1er psaume Psaume 103 sam. 31 mars 2018 Pentecôte Psaume 103 dim. 4 juin 2017 Vigile Pascale - 1er psaume Psaume 103 sam. 15 avril 2017 Pentecôte Psaume 103 dim. 15 mai 2016 Ô Seigneur, notre Dieu, qu’il est grand, ton nom, par toute la terre ! Sainte Trinité année C Psaume 8 dim. 22 mai 2016

Listento Psaume 97 "Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations" (28e dimanche du temps ordinaire, année C) on Spotify. GPS Trio · Song · 2019.

Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s'est assuré la victoire. Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ; il s'est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d'Israël ; la terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez ; jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur ! Que résonnent la mer et sa richesse, le monde et tous ses habitants ; que les fleuves battent des mains, que les montagnes chantent leur joie, à la face du Seigneur, car il vient pour gouverner la terre, pour gouverner le monde avec justice et les peuples avec droiture ! Listento Psaume 97 "Le Seigneur a fait connaître sa victoire, et révélé sa justice aux nations" (6e dimanche de Pâques, année B) on Spotify. Chœur Orphée · Song · 2020. Musique Michel Guimont Célèbre ton Seigneur! Éditeur Novalis R/ Dieu révèle sa puisance à toutes les nations! Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s'est assuré la victoire. Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ; il s'est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d'Israël. la terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez ; jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur ! Que résonnent la mer et sa richesse, le monde et tous ses habitants ; que les fleuves battent des mains, que les montagnes chantent leur joie, à la face du Seigneur, car il vient pour gouverner la terre, pour gouverner le monde avec justice et les peuples avec droiture ! R/ Dieu révèle sa puisance à toutes les nations! Par TeDeum avec intro Excusez-là Tonalité E Fm Gb G Ab Am Bb B C Db Dm Eb Em Fm7 Em7 Dm7 Am Dieu révèle sa puisance à toutes les nations! Essayez une recherche de partition sur Google

LeSeigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ; il s’est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d’Israël. La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez ! Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments ; au son de la trompette et du

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Psaume97 "le seigneur a fait connaître sa victoire" (28ème dimanche du temps ordinaire, année C) Psaumes des dimanches et fêtes, année C. Premium. 0,98 € Psaume 97 "le seigneur a fait connaître sa victoire" (28e dimanche du temps ordinaire, année C) Psaumes pour les dimanches et fêtes, année C. Premium. 0,98 € Psaume 97 "le

Psaume97 (98) A A. Refrain: Le Seigneur a fait connaître son salut parmi toutes les nations. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire. R. Le Seigneur a fait connaître sa victoire.

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le seigneur a fait connaitre sa victoire